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城市景觀雕塑是城市文化的標記
由于近幾年來城市景觀雕塑設(shè)計越做越多,越做越大,好多城市雕塑設(shè)計形式雷同,沒有了鮮明的文化特色,成為了內(nèi)容空洞,形式簡單,缺乏靈魂的城市垃圾。城市雕塑設(shè)計認為城市景觀雕塑是藝術(shù)表現(xiàn),更是精神訴求。好的城市雕塑設(shè)計是城市文化的標記,并影響著城市的外觀,在城市建設(shè)的總體規(guī)劃中,絕不要把城市雕塑設(shè)計僅僅當作城市的附屬品,雕塑設(shè)計藝術(shù)家們在設(shè)計城市雕塑時,應認真地了解、分析研究該城市的歷史和文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境、經(jīng)濟基礎(chǔ)、風土人情,以及發(fā)展趨勢等諸多因素,努力使城市雕塑設(shè)計與城市建筑,人文景觀與自然景觀自然結(jié)合,渾然一體,使人們有美的享受,美的熏陶,美的啟迪。轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://ww
2020/04/22 查看詳情 -
浮雕的發(fā)展史
人類社會存在以來,藝術(shù)一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對自然現(xiàn)象還無法正確地解釋,于是產(chǎn)生了原始宗教,他們以各種方式來表達自己對自然和神靈的崇拜。隨著原始宗教的發(fā)展,原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或表達形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫和雕刻,最初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類的物質(zhì)生活,往往影響到精神上的表現(xiàn)。在遠古時期,原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對象,把它們描繪成平面的繪畫,以表達人們對這些事物的關(guān)切。當人們發(fā)明線刻,意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時,最初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實踐經(jīng)驗的積累,人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法,逐
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中國雕塑的基本特征
中國雕塑的基本特征轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://m.3838025.com。漢白玉石雕仙鶴1.題材的廣泛性:在中國雕塑中,表現(xiàn)的內(nèi)容相當廣泛,人物、動物、生活場景、自然山水、歷史故事、神話傳說、戲劇樂舞等。幾乎無所不包。這與西方古代雕塑中以人為中心有很大的不同。中國雕塑中動物雕塑的數(shù)目有很大的比重,在佛教雕塑興盛以前,動物雕塑無論在數(shù)目還是藝術(shù)成就方面都要超越人物雕塑。另外對自然山水的表現(xiàn)也是中國的一個特別之處,表明中華民族較早就具有了自然美的意識。三面觀音石雕塑像2.表現(xiàn)形式和手法的多樣性與靈活性。西方雕塑以圓雕居多,而中國雕塑則是浮雕占有很大的比例,很多龕窟像、摩崖像就是浮雕
2020/04/22 查看詳情 -
玉海雕塑談石雕麒麟
麒麟,在傳說中被賦予了十分優(yōu)秀的品質(zhì),比如,說其性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,角上有肉,設(shè)武備而不用,因而被稱為仁寵。西涼武昭王《麒麟頌》曰:一角圓蹄,行中規(guī)矩,游必擇地,翔而后處,不蹈陷阱,不罹羅罟。《宋書符瑞志》曰:含仁而戴義,不飲池,不入坑阱,不行羅網(wǎng)。《說苑》亦有:含仁懷義,音中律呂,行步中規(guī),折旋中矩,擇土而后踐,位平然而后處,不群居,不旅行,紛兮其質(zhì)文也,幽問循循如也。的記載。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級所接受,正是因為這種仁寵所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風范。轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://www.y
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城市雕塑如何塑造城市靈魂
改革開放以來,曲陽長春煅銅雕塑公司小編知道我國城市雕塑規(guī)模快速擴大,門類逐漸齊全,初步滿足了人民群眾對城市文化藝術(shù)日益增長的需求。改革開放以來受重視程度不斷提高中國缺少在城市公共空間中設(shè)置雕塑的傳統(tǒng),除20世紀20、30年代由留學人員進行過有限嘗試外,新中國城市雕塑事業(yè)基本從空白起步。1959年北京落成了十大建筑,并涌現(xiàn)出第一批有代表性的大型雕塑精品,如人民英雄紀念碑浮雕、農(nóng)展館雕塑等,但全國范圍城市雕塑發(fā)展仍十分緩慢。改革開放后,大規(guī)模的城市化建設(shè)產(chǎn)生了對城市藝術(shù)的強烈需求,城市雕塑也開始得到各級政府和有識之士的重視。1982年,北京和上海被中央批準為兩個最早開展城市雕塑建設(shè)試點的城市。轉(zhuǎn)載
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鄧小平雕塑,公園偉人銅雕
由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重人物面部刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://m.3838025.com。健步如飛鄧小平雕像_改革開放的引領(lǐng)者鄧小平歷史人物雕塑在中國具有悠久的歷史,且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。春秋戰(zhàn)國人物雕塑春秋戰(zhàn)國人物雕塑中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn),繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬
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石拱橋的構(gòu)造特點
石橋的外觀美觀,養(yǎng)護簡便,可以就地取材,特別在石料供應方便、工價低廉的地區(qū),修建跨度不大的石拱橋,是比較經(jīng)濟的。但石拱橋為實體重型結(jié)構(gòu),跨越能力有限,拱石的開采、加工、砌筑等均不易機械化,需要的勞動力較多,工期較長,使其發(fā)展受到一定限制。轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://m.3838025.com。漢白玉欄板石橋欄板石橋的主要承重結(jié)構(gòu)為拱圈。拱上結(jié)構(gòu)用石砌側(cè)墻并在墻間填料者稱實腹式拱橋;在拱圈上加筑小拱的稱空腹式拱橋。拱圈一般用拱石在剛度較大的拱架上砌筑;也有以片石砌塊或弧形板石代替拱石的。拱圈內(nèi)的砌面應垂直于拱圈的內(nèi)弧,相鄰兩排拱石須有錯縫。跨度大于10米的石拱橋,須采用分段法對稱
2020/04/22 查看詳情 -
石雕灑水觀音的介紹
灑水觀音又被人們稱為滴水觀音,和楊柳觀音和凈瓶觀音的形態(tài)非常的接近,一般都是左手持楊柳,作灑水狀,而右手持凈瓶,當然為了和楊柳觀音區(qū)別開來,灑水觀音也被人改了一些姿勢,左手拿缽,右手拿凈瓶,凈瓶成倒水狀。也有左手觀音拿楊柳,右手拿缽的。所以灑水觀音有著非常多的姿態(tài)選擇,關(guān)鍵是需要那一種形態(tài),比如拿楊柳的,這些表示惠及眾生,讓全部的信徒的到佛法圣水的眷顧,而用凈瓶倒水,則更多的是觀音菩薩對于干旱地區(qū)的一種無私幫助,所以常年缺水的地區(qū)非常喜歡這個形態(tài)的觀世音菩薩。轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://m.3838025.com。漢白玉石雕觀音滴水如意觀音灑水觀音又稱滴水觀音,是三十三觀音之一
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雕塑與環(huán)境的四種關(guān)系
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,雕塑已經(jīng)成為現(xiàn)代生活環(huán)境中的一個重要的組成部分,它構(gòu)成了環(huán)境中的人文景觀。雕塑與環(huán)境有著一些微妙的關(guān)系,一座雕塑放在不同的環(huán)境下會有不同的視覺效果。所以,雕塑設(shè)計師在進行設(shè)計時就必須先考慮雕塑所處的環(huán)境背景。雕塑與環(huán)境有著許多不同的關(guān)系,但總的來說不外乎以下四種:?雕塑與環(huán)境關(guān)系之一:地域性關(guān)系?我們知道不同地方有著不同的歷史背景、經(jīng)濟文化水平及生活習慣,不同的地域環(huán)境,意味著雕塑的表現(xiàn)形式、材質(zhì)、工藝、題材及文化內(nèi)涵等都得與本地區(qū)的自然和文化環(huán)境相融合。另外,除了需要對雕塑的空間、體量、色彩及材質(zhì)等方面的考慮外,還要將雕塑在具體的地域環(huán)境中的作用進行更深層次的探求。轉(zhuǎn)載請
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玻璃鋼雕塑的表現(xiàn)形式
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,雕塑藝術(shù)也在不斷的發(fā)展壯大,從最初的自然材質(zhì)到現(xiàn)在的多方位發(fā)展,讓雕塑藝術(shù)可以盡情的發(fā)揮它的價值,玻璃鋼雕塑成為所有自然材質(zhì)中的佼佼者,玻璃鋼雕塑更能展現(xiàn)最美的感覺,也是最自然和諧的美。轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://m.3838025.com。獅子頭_玻璃鋼墻壁動物掛件玻璃鋼雕塑的表現(xiàn)形式;玻璃鋼雕塑是藝術(shù),文化,美觀,仿真的一種成品類型大道藝術(shù)工藝品,具有質(zhì)輕,耐腐蝕等特點,對大氣,水和一般濃度的酸,堿鹽以及多種油類和溶劑都有較好的抵抗能力,以精湛的工藝,仿真的效果,使作品栩栩如生。彩繪韋陀佛像_寺廟宗祠鎏金佛像由于玻璃鋼雕塑的市場發(fā)展,更加體現(xiàn)了我們社會的
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如何鑒定石料的質(zhì)量?
選擇好的石料是雕刻石雕作品的重要環(huán)節(jié)。石質(zhì)的軟硬、石層的疏密、石質(zhì)內(nèi)有否雜質(zhì)會直接影響作品的成敗。我們在選擇的過程中要做到因材施藝。我們要如何鑒定石料的質(zhì)量?轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://m.3838025.com。雙人舞_城市抽象人物雕塑擺件1.看;我們要觀察巖石被砸開的橫斷面,如顏色一致、均勻、質(zhì)地堅密、細致、屬于上乘石料。反之,顏色不勻,有雜色,能見明顯層次,橫斷面是鋸齒形狀。是石料查。總之,以無裂縫,污點及紅白線等缺點良材為合格。另外,為觀察石料是否合乎上述要求,可用水澆潑在所看的部位上,這樣更易鑒別石料的劣。彈吉他雕塑抽象音樂人物雕塑2.聽;我們要用鐵錘輕輕敲打石塊,如
2020/04/22 查看詳情 -
城市雕塑是城市文化形象的重要標志
一座優(yōu)秀的城市雕塑,不僅能折射出一座城市的精神氣質(zhì),而且能彰顯一座城市的文化底蘊和文化品位。城市雕塑,是城市文化形象的重要標志,是用藝術(shù)記錄城市的歷史和文化,城市雕塑與城市文化品位息息相關(guān)、緊密相連,城市雕塑的優(yōu)劣直接關(guān)系到城市文化品位和文化形象。成功的雕塑往往通過藝術(shù)表現(xiàn)的手法,濃縮了城市特有的文化內(nèi)涵,優(yōu)秀的城市雕塑,不僅能折射出一個城市的精神氣質(zhì),而且彰顯一個城市的文化底蘊和文化品位。城市雕塑,是城市的組成部分,雕塑作品的風格應與城市的特有個性、歷史風貌、建筑風格及周邊環(huán)境相適應,必須改變亂、雜、俗的現(xiàn)狀,統(tǒng)一城市各類雕塑的風格。可在城市的機場、車站、碼頭、廣場、公園等公共場所分組建設(shè)風
2020/04/22 查看詳情